لقد عاش الانسان منذ ظهوره على وجه البسيطة على مبدأ أساسي وطبيعي وهو الحفاظ على البقاء واشباع الغرائز الطبيعية ,
لكن الامر المهم هو اكتشافه لقيمته وحقيقة انه غاية قصوى .
بمعنى آخر اكتشاف الانسان لمقدرته على " السيطرة" وجعل الامور تحت عينيه يتحكم بها كما يشاء
فلقد اراد الكائن البشري منذ البداية ان يتحرر من اي قيد يضعه في قفص الحرية النسبية , هدا الحب للسيطرة لم يكن على الطبيعة فقط بل على بني جنسه من البشر
..ذلك ان الآمر طبيعي جدا فالانسان ,
لايشعر بالقيمة الا عندما يصل لمرتبة لم يصل له الاخرون او يتحلى بالصفات الحميدة النادرة عند الاخرين ..كما يذهب الى ذلك الفيلسوف هيجل "ان قيمة
الانسان تستمد من احتلاله لمرتبة معينة تعبر عن وعيه " بمعنى آخر يجد هيجل ان المرتبة التي يحتلها في الانسان والثاتير الدي يحدته في الاخرين هو ما يعبر عن قيمته ..ويمكن ترجمة هذا الامر وتفسيره بما يسمى مفهوم القيادة غير اننا لن نذهب الى جانب السيطرة بل سنتطرف الى تحليل المفهوم
بما يتناسب مع مايماشى مع الرؤية الحديثة لهذا المفهوم ..
القيادة في مفهومها العام القدرة على الثاتير في الاخرين او في جماعة معينة من الافراد غير ان هذا المفهوم يظل شاسعا في الاستيعاب ..مفهوم لزج ينزلق
كلما اردنا ان تحدده .. بتأطير معين ..وبصدد هذا الامر يذهب المدرب القيادي العالمي روبين شارما قائلا " القيادة هي القدرة على التميز في مجالك وفي عملك"
ان هذا المفهوم يحيلنا على تصور جديد القيداة فالقيداة لاتعني فقط ان تكون في قمة الركب وأن تكون سيد الشأن والقرار ..وهناك ايضا مفهوم آخر وهو المفهوم
السائد في مجال الاعمل هو ان القيادة هي القدرة على تسيير والثاتير في فريق العمل لوصول الغايات المنشودة من العمل
ان هذا الدي ظهر كمبدأ حديث للقيادة يجعلنا ننفتح على آفاق اخرى في مجال الاعمال ومجال التطوير الذاتي ..والقيادة هي صفة يجل ان يتحلى بها
كل مريد للتغيير وكل من اراد الثاتير على مجتمعه او اي جماعة لاحداث تطور احسن
والوصول بالركب الى غد مشرق تتساوى في الفرص ..خلاصة القول ان القيادة هي قدرتك على ان تكون مؤثرا ذا جودة عالية في مجالك
بمعنى اخر قدرتك على تغيير الاوضاع والاراء الى صالحك ومحاولة استعمالها بطريقة ذكية للوصول الى هدفك المنشود
وهدا الامر يحيلنا على سؤال يطرح نفسه
"هل يمكنك ان تكون قائدا انت كذلك ''
هذا ما سنتطرق له ان شاء الله ان تجدد اللقاء بحول الله
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق